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Ein Essay, der aus einem Gespräch über die Vergänglichkeit von Natur- und Kunstschönheit startet und die These vertritt, dass Endlichkeit den Wert des Schönen nicht schmälert, sondern als Seltenheitswert seine Kostbarkeit erhöht. Er analysiert die schmerzhafte Reaktion der Trauer und erklärt sie psychologisch mittels der Libido und ihrer Bindungen an verlorene Objekte; Trauer entleert diese Bindungen, sodass die Libido später wieder neu gerichtet werden kann. Am Beispiel kriegerischer Zerstörung zeigt der Text, wie Verlust Bindungen verstärkt, sieht dies jedoch nicht als endgültige Entwertung kultureller Güter, sondern als vorübergehenden Prozess, nach dessen Überwindung Wiederaufbau und erneute Wertschätzung möglich sind.
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