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Una serie de ensayos examina las distintas acepciones de la libertad y del determinismo, distingue libertad empírica (ausencia de coacción externa) y dominio de sí, y analiza cómo las causas hereditarias, sociales y psicológicas condicionan la acción humana sin anular la posibilidad de una libertad práctica. Aborda la confusión entre determinismo y fatalismo, la relación entre propiedad, poder y autonomía, la noción de voluntad coordinadora y la libertad virtual, así como el determinismo social y el fundamento de la responsabilidad. Propone que la responsabilidad relativa, educable y derivada de la convivencia, es compatible con el determinismo y suficiente para sostener la vida moral y social.
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